Asymetria - revue roumaine de culture, critique et imagination

Modules

  • Home
  • Arhive
  • AutoTheme
  • AvantGo
  • Avertizari
  • Conținuturi
  • Search
  • Submit_News
  • Surveys
  • Top
  • Topics

  • Who's Online

    Exista in mod curent, 19 gazda(e) si 0 membri online.

    Sunteti utilizator anonim. Va puteti inregistra gratuit dand click aici

    Cautare în labirint




    Languages

    Select Interface Language:


    Fulgurații: Mihai Rogobete. Mere si pere
    Scris la Sunday, March 11 @ 15:35:31 CET de catre asymetria
    Limba dulce Este gândirea metaforică o realitate? Dacă n-ar fi – prin excludere – artele s-ar dovedi trișerii, scamatorii. Eminescu știa și ceva matematică, Ion Barbu fu Dan Barbilian.
   Dacă Poetica matematică este un oximoron, numărul de aur e o metaforă.

    Mere și  pere  

       Conflictul dintre religii, baza celui dintre civilizații, revelat lui Huntington, complică insurmontabil problema, prin acceptarea celui dintre cunoașteri, situație în care ori cunoașterea și credința sunt una, ori ambele au devenit inoperante în actualul orizont al spiritualității.
   Dovedit, câte feluri de credințe, (nu religii) sunt cunoscute, tot atâtea modalități de cunoaștere. Ceea ce le împerechiază, le și generează: arhemul, mentalizatorul. Singularității tautologice a menhirului și obeliscului îi corespunde cultul falic, cainic; dualismului analogic al bi-pedului Colos din Rodos, dublului tăiș al labrysului minoic, dubletului Adam-Eva – pre/maniheismul; treimii cauză-proces-efect, Tatăl-Fiul-Sfântul Duh. Prin cvadri-dimensionalitatea valorică dragoste-adevăr-bine-frumos, Iisus a intuit ”calea” unității spațio-temporale a Teoriei relativității.
Dacă intuiția este fiica revelației, iar aceasta rădăcina oricărei credințe, care cunoaștere s-ar descurca fără ea? Deja ”știm” și ”credem” întru șticredință.
       Este gândirea metaforică o realitate? Dacă n-ar fi – prin excludere – artele s-ar dovedi trișerii, scamatorii. Eminescu știa și ceva matematică, Ion Barbu fu Dan Barbilian.
   Dacă Poetica matematică este un oximoron, numărul de aur e o metaforă. S-ar numi Fibonacci. Și pe la 1200, matematica nu opera numai cu mere și pere, ci și cu idei. Aritmetic, Renașterea s-a născut în chinurile trecerii de la 2 la 3. De la dualitatea unei civilizații entelehice, în care ”a fi” se realiza fie prin antagonism fie prin similitudine, doi câte doi, câte doi,… – la trialitatea (cauză-proces-efect)  a civilizației sistemice, ale cărei propoziții, (bine-adevăr-frumos) îi condiționează ființarea. Nici împărțirea mere la pere nu se face exact, dar sistem la entelehie! Pentru că apare un ”și ceva”, al valorilor, după cele 3; pentru că 2 entelehic este ”fără ceva”, odată ce nu toate entelehiile, (cald-rece, ud-uscat…) sunt exacte, adică fundamentale precum adevăr-fals, frumos-urât, bine-rău. Raportând,(împărțind) 3șiceva la 2fărăceva, se obține ceva mai mult decât 1,5 – aproximativ 1,618…, cât, pas cu pas, în seria lui Fibonacci, (0,1,1,2,3,5,8,13,21…) rezultă din împărțirea termenilor consecutivi – numărul de aur obținut fixând proporțiile ferestrei prin care o civilizație se vede prin alta, cunoașterile și credințele.
   în fața oximoronului ”temnița libertății”, dualistul maniheic face pe dracu-n patru sofisme să argumenteze că libertatea e tot o temniță; raționalistul croșetează toate cele 18 silogisme pentru a arăta că temnița este cauza libertății. Și ar avea ambii dreptate, dacă nu i-ar trage poetul de mânecă, făcându-i să priceapă că ceea ce trebuie înțeles nu ține nici de nelibertate nici de libertate, ci de inedita percepție a eliberării de propria mentalitate. De vremuri, de timpuri. Cum am fi, dac-am accepta că numai și numai continuitatea și cursivitatea activității mentale stă la temelia perceptivă a timpului discursiv? Dar spațiul a cât vede mintea? întrebarea metaforică nu ține de arta compromisului, ci de cea a eliberării, a renașterii, a regenerării.

    Mihai Rogobete


    Asymetria si Dan Culcer va recomanda





    Enciclopedia României

    Blogul ideologic. Titus Filipaș

    Ioan Roșca
    Contrarevoluția din România. O cercetare

    Antiakvarium. Antologie de texte ideologice vechi și noi

    Constantin Noica: Cultura, performanta, antrenor

    Revista Verso



    Geovisite

    Revista NordLitera

    Arhiva Asymetria, începând cu septembrie 2000, este stocată și accesibilă consultării la adresa Internet Archives-Wayback Machine

    Universitatea din Lausanne. România : Hărți interactive. Geografie, demografie, climatologie, degradări, regiuni istorice. Colaborare helveto-română.
    Etimologii. Resurse lingvistice

    Azi

    Inca nu exista cel mai bun articol, pentru astazi.

    Societatea de maine

    Daca nu acum, atunci cînd?
    Daca nu noi, atunci cine?

    S'inscrire a Societatea de maine
    Intrati in Societatea de maine
    Exercitiu colectiv de imaginatie sociala
    Inscriere : fr.groups.yahoo.com
    Se dedica profesorului Mircea Zaciu

    Ferește-te deopotrivă de prietenia dușmanului ca și de dușmănia prietenului.
    Viteazul privește pericolul; cutezătorul îl caută; nebunul nu-l vede.
    Nicolae Iorga

    Sondaje

    Descrierea situatiei din România

    este exactã
    nu este exactã
    este exageratã
    este falsã
    este exactã dar nu propune soluții
    este exactã dar nu existã solu&#



    Rezultate | Chestionar

    Voturi 21

    Identificare

    Nickname

    Parola

    Inca nu aveti un cont? Puteti crea unul. Ca utilizator inregistrat aveti unele avantaje cum ar fi manager de teme, configurarea comentariilor si publicarea de comentarii cu numele dvs.




    copyright Dan Culcer 2008
    Contact Administrator — dan.culcer-arobase-gmail.com
    «Cerul deasupra-ti schimbi, nu sufletul, marea-trecand-o.» Horatiu in versiunea lui Eminescu.
    Responsabilitatea autorilor pentru textele publicate este angajata.
    PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi. This is free software, and you may redistribute it under the GPL. PHP-Nuke comes with absolutely no warranty, for details, see the license.
    Page Generation: 0.25 Seconds